四川工业学院女为悦己者容(姊妹的“美容”)-源泉流

女为悦己者容(姊妹的“美容”)-源泉流

在创世纪有记载两个容貌极其美丽的女子,一个是亚伯拉罕的妻子撒拉nuoio,另一个是以撒的妻子利百佳。亚伯拉罕因着妻子的美貌惧怕被杀驱魔笔记,就说是自己的妹妹。利百佳不仅勤劳,善良,容貌也是极其美丽。
我们的容貌是天生的,四川工业学院是父母给我们的,无法改变。但是作为一个基督徒,作为一个姊妹,我们的妆饰是要符合体统。符合我们的身份。
在彼前三章四节彼得接着说,‘乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。’心中隐藏的人,以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰,这指出我们里面要有温柔安静的灵。
姊妹的妆饰不外乎两样:穿衣和化妆。谈姊妹们如何在这两样中来经营:
1、穿衣
基督徒的生活中,往往会出现两种极端。一种是穿着时髦,让人觉得一点也不像基督徒;另外一种基督徒就是不讲究,就是不注重形象,邋邋遢遢,给人的感觉很不好。
特别是女人的衣服,代表她的性格。如果一点不注意整洁羊梅子,衣服穿在身上一点不整齐,我们就知道这一个人是放松的,是散漫的,是无所谓的。衣服要正派合宜,要穿得整齐、整洁;简单,但是整洁。尤其是在召会中的姊妹们,切不可穿着属世,比如:超短裙,破洞裤等等不合我们基督徒身份的,更应当拒绝。
有一件事要特别注意的,就是说,我们所穿的衣服,可以让别人看出我们是一个怎么样的人,我穿的衣服应当显出我的人。我穿一件衣服,如果老叫人注意我的衣服,这样我的衣服有毛病。我把一束花插在花瓶里,人若注意花瓶,不注意花,这一个花瓶有毛病。穿衣服是帮助人来看我这一个人。你不能叫衣服夺去你的地位。我想,最怕的是一个人穿一件衣服,叫人注意他的衣服,而忘记了他的人。这是大大的错误。
一次去马来西亚相调,去市场去吃早餐,看到有两个弟兄姊妹在大街上传福音(可能是其他团体)向以丞,旁边放着福音单张,两人的穿着乃是一身整整齐齐的职业装,给人的感觉很庄重,无论怎样,在大早上,卡欧斯泰罗你都愿意去接过单张薛明简历 ,或是听他们说一些重生将门风华,一个人的形象给人的感觉非常重要黄飞珏,无论他们所讲的内容是什么,单单是他们的衣着,就已经让人心生敬畏之感。
2、化妆
生活中,很多人都会有一种观念,姊妹们不能化妆。个人觉得生活是需要平衡,这就如穿衣一样,你所在乎的什么,存心和动机很重要,一些基本的清洗和护肤也是必要的。若只是稍微有一点淡妆,是出于礼貌,那也没什么问题。有基督的平安在我们里面做仲裁。
有的时候,若有工作的需要,画一些淡妆,那也是出于对人的礼貌和基本的礼仪,也是不可避免的。若是接触人给人的感觉是邋遢,不修边幅,那也是不彰显神。
不能太张扬,比如涂个很高调的口红,和人接触,外面的人会感觉,你这个人是热情奔放,世人倒觉得没什么,但作为基督徒,会觉得不太合宜。眉毛也是一个人脸部很关键的部位,适当的打理和修正也是需要的。
未婚的弟兄姊妹,时常会听到说,择偶的标准,爱主就可以。后面会发现真的到实际中却不然。所以在信息中王江太,弟兄把这个天然的吸引放在了第一个。天然的吸引很重要的一面也是体现在你的第一印象麻姑传奇,包括穿衣和妆饰。
神性属性是在人性生活中彰显出来的,不要给人的感觉,太属灵,不识人间烟火,毕竟我们还在这个世上生活,过着人性的生活;也不要太属世,给人的感觉不符合基督徒的身份。总之,要平衡,不浮夸,不张扬。
感谢主,愿主给我们姊妹们智慧,知道如何经历,不仅能成为一个内在美,也在人性上能够彰显祂维京英灵殿,成为一个美貌和智慧并存的人。
这国度的福音要传遍天下,对万民作见证
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编辑:QC