宋代盐官雷说、孔嗣宗导读
秦朝以后，巫溪盐业经济比较发达，历代的北井县、大昌县、大宁监、大宁州等受到朝廷重视。盐业的生产、销售及管理使大宁地区市场繁荣，人丁兴旺。是历代盐官、盐工（包括运盐工）辛勤劳动的结果。
1昔日盐业的辉煌
魏晋南北朝时期，北井县是聚四方流民煮盐而设“令”的万户大县。唐朝刘晏为盐铁史，全国设盐产地“四场十监”，“岁得钱百万缗，以当百州之赋”。大宁盐厂（属大昌监）为十监之一，在当时位居全蜀及西南诸食盐产地之冠。到了宋代，置大宁监（监：专门针对规模较大的食盐产地而设置的行政机构，级别同“州”级，署理盐政、盐务及地方事务，直属中央管辖，类似现在的经济特区。因大宁盐厂在宋代全国闻名，为国家做的贡献大，故由“县”升为“监”），岁产雪花盐４００余万斤，远销晋、陕、鄂、川、黔，史称“利走四方，吴蜀之货，咸萃于此”；“田赋不满六百顷，籍商贾以为国”。十倍之利，百倍之榷，盐税成为了地方财政的支柱。明代《洪武实录》：“洪武二十五年（１３９２年）冬十一月，四川所属地方盐井五十七处觌氅，煎办岁额四万五千一百七十五引……大宁县盐井泉涌，易为煎办，已有灶丁九百六十人，岁办一万零六百二十三引”。 大宁一地之盐，在当时已占到全川盐产量的近四分之一安唯绫。为此，“各省流民一二万在此砍柴以供大宁盐井之用。” 大宁河沿岸百十里，“柴块堆积如山”。到清乾隆三十七年（１７７２年），盐灶户发展到３３６家，盐锅计１００８口，在宁厂河谷两岸之四道桥、王八街、王家滩、沙湾、朱家涧、张家涧、衡家涧，白昼盐烟缭绕，遮蔽天日，夜晚则灶火通明，辉映溪波，史称“两溪渔火，万灶盐烟”。依赖盐为生计者不下万余，养活人口当在３－４万人。由此每年征得井课、灶课、锅课及陆引、水引各项税银共计４４５２两（此为正税，各衙署、贪官污吏加征摊派则十倍于此），占地方收入８５％以上。道光二年（１８２２年），设灶２０１座，每灶煎锅３口，岁产盐１１５２万斤。民国时期，平均年产盐１０．９万担（每担１００斤），最高年份为抗战时期的民国２９年（１９４０年）柯美伊，由于海盐被日军控制，“川盐济楚”，巫溪食盐销区急剧扩大，需积极扩能增产，产量达２１．６ 万担，保障了销区军用民需超女冯家妹，有力地支持了全国的持久抗战李泰伯。
大宁盐场吸引各地盐商、盐贩往来其间，运盐的骡马，肩挑背驮的力夫等成群结队，川流不息。据载：仅鄂西贩盐山民，“冬春之间，日常数千人”。
分布于水陆盐道上的猫儿滩、檀木坪、白鹿、龙泉、城厢等益尔健收腹机，自先秦至民国两千多年的大部分时期，聚集了全县三分之二以上的人口，安居乐业，繁衍生息。商铺盈客，栈房林立，千里盐道成为巫地先民聚居之地。
落户于上述邑市的四方移民（尤其明初和清康熙年间，朝廷大力招抚四方流民，毗邻的陕甘、湖广及江西等客家纷纷移居于此），互通婚姻，夫妻同床而异服；陕西街、江西会馆、土家吊楼，一檐三俗。歌舞兴会，和乐融融。
雷说凿池分泉
大宁盐场沿着盐泉两侧的一片狭长地带展开。早先，卤水到灶房，只能靠人力挑运，既费力又费时。后来人们用石块在盐泉的出口处建筑围池，将卤水水位抬高，卤水便可顺竹枧直接流入灶房。但由于卤水分配不均，因争卤而时有纠纷发生，以致强弱相凌，诉讼不息。
宋淳化三年（公元９９２年），知监雷说创龙池，外侧拦木板，在木板上开凿三十个一样大小的方孔韩乔生语录，后来孔眼增加到六十八眼。在孔眼外承接竹管民工网，分泉接引清水珍妮，分配到各灶。从此，再无争卤纷争。这既是引卤方法的一大改进，更是卤水管理办法的一大进步。雷说凿池分泉，定为永久规矩，清代有诗人赞曰：“雷公遗政在，应让使君贤。”
3孔嗣宗与绞篊输卤
随着市场需求的不断增加，制盐规模逐渐扩大，扩产与地势受限的矛盾凸显。要扩大生产规模，煮盐区只能向南岸拓展，卤水如何过河？为此，人们绞尽脑汁，终于在盐官孔嗣宗的主持下，于宋嘉定元年（公元１２０８年）想出了过“虹”的方法。
用竹篾绞织成碗口粗的牵藤，绷紧固定在两岸，然后将竹枧吊在其上，称之为“虹”；再将北岸龙池的卤水引到南岸，谓之“过虹”。一藤一枧为一“虹”，初引１３枧，即有１３条“虹”杜纶镁，这１３条藤与枧横空跨越南北两岸，远处看去，犹如道道彩虹，形成一道壮丽的景观，人们便称这景观为“过虹”爱啦啦海楠。因“虹”用竹篾织成，其高度又大大超过洪水水位闻香榭，用这个方法既能将北岸的卤水引到南岸，又能避免洪水的危害，且“虹”与“篊”同音牡丹江民心网，篊者，竹在洪之上，故将“虹”改作“篊”。因固定篊的粗藤是用篾条绞织而成，既重又长，要将其安装到位并非易事，施工难度极大，非用绞车拖拽不可，因此又称“过篊”为“绞篊”蓝天霸。
绞篊输卤图
篾篊解决了卤水过河的难题，但篾篊易坏，需一年更换一次。更换时间固定为每年的农历十月初一不死冥神。到这一天，张炘炀县官到场与民同庆；盐民则敲锣打鼓，鸣放鞭炮南阳防爆，唱歌舞蹈，呈现一派热闹非凡的喜庆场面。这种一年一度的换篊庆典活动称为“过篊节”，亦称“绞篊节”。《舆地纪胜》云：“绞篊在盐井引泉踏溪，每一枧用一篊，其枧与篊经一年，十月旦日，以新易陈。郡守作乐以临之。井民歌舞相庆，谓之‘绞篊节’”。绞篊节这一习俗一直延续了６００多年，至清光绪元年（公元１８７５年）以后，篾篊才逐渐被铁篊所代替。
铁篊是指用铁管引卤，铁管耐用，使用周期可达１０年之久，但铁管的重量大，需要驾设铁索道或铁索桥，绞篊节的习俗也随铁篊的出现而逐渐消失。往后的７０多年里为铁篊和篾篊并存期，随着时间的推移，篾篊越来越少雷霆特警，直到建国后的１９５９年，南北两岸才全部改为铁管输卤。
盐业经济的繁荣是先辈们富有创造性的智慧结晶，它曾对三峡地区历史的发展起过重要作用，占有重要地位。２０世纪８０年代初，巫溪大宁盐厂虽因卤淡而关闭停产，但“绞篊节”这一民俗节日，具有特殊民俗唯一性，有其丰富的文化内涵，应是巫溪重要而宝贵的旅游文化资源。
（根据《巫溪历史文化》编写）
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