双城市政府网宁做异类,莫做乌合之众-你我英雄所见

宁做异类全能篮板痴汉,莫做乌合之众-你我英雄所见
法国社会心理学家勒庞,在其著作《乌合之众:大众心理研究》中指出,当个人是一个孤立的个体时,他有着自己鲜明的个性化特征,而当这个人融入了群体后,他的所有个性都会被这个群体所淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时,他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
这本著作中,不乏犀利而精辟的观点。
如“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
如“个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任李铁男。赶尸小道。”
如“群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。”

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君子和而不同,英雄所见略同。
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英雄哥吕瑞兰。
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我们每一个人都知道“皇帝的新装”里那个勇敢揭穿真相的小孩,但在现实中,却往往会成为那个“沉默的大多数”加蓬咝蝰。
毫无疑问,在众人之中发出不同的声音是很容易被视为异类的,人类趋利避害的本性导致大多数人选择沉默、跟随或是盲从。
因为白纬芬,我们每一个人与周围的人和事都会有各种利益纠葛,若是被周围的人被视为异类,不合群的话,会对个人的利益带来伤害。
这也是为什么,道破皇帝新装“秘密”的人,是个童言无忌的小孩,越是成年人,反而就越没了这份勇气嵇少丞。

在这些“沉默的羔羊”中,存在这样几类。
1)没有自己独立思考的能力笠井亚由美,胸大不大不知道,反正肯定无脑,属于“真羊羔”;
可惜,“真羊羔”往往最终会变成“蒸羊羔”,成为别人的盘中餐。
2)心里有想法却不敢说,唯唯诺诺;
对自己不自信,缺乏安全感,人畜无害却又人畜无用,关键时刻需要他表明立场时往往令人失望。
3)对所处的环境丧失信心,不相信自己说了能起到什么作用双城市政府网,索性不说。
这种麻木会随着年龄的增长愈演愈烈,最终变为冷漠。
冷漠已经演化为社会的顽疾,其危害不容小觑。
“流瀑效应”、“羊群效应”都是对这种“随大流”现象的理论性总结。

与之相反的,生活中也有爱唱反调的人。
当然,没人喜欢与自己唱反调的人,但这些爱唱反调的人里,也可分为两类。
1)自视清高,为了唱反调而唱反调,俗称“杠精”。
唱反调的目的是通过驳斥别人凸显自己,为了刷存在感,显示自己的见解独到。
这类人往往没有什么真才实学马尿烧,因为他太在意别人对自己的看法,无法专注的去做事。

2)有独到的见解,敢于发表自己的不同意见,且就事论事。
这类人,是需要我们珍惜的人。也是英雄哥钦佩的人。
南北朝时期,号称“北魏第一谋士”的崔浩,就是这第二类爱唱反调的人。

在北魏首都连年灾荒,拓跋嗣听取了众臣建议,打算迁都时,崔浩跳出来反对,剖析形势妖冥药尊,言明利害。最终拓跋嗣听了他的建议,第二年秋天收成很好,民心安定,度过了难关;
在东晋太尉刘裕攻打后秦黄埔圣华,问北魏“借路”时,众大臣都反对,担心刘裕借路是假论扯淡,趁机伐魏是真。崔浩却又一次唱起了反调,认为可以先“借路”给刘裕,然后堵住其退路,让晋秦两国交战蒋家驹,北魏隔岸观火即可巴德维。皇帝不听,最终被东晋攻打,损兵折将,后悔不已。
在很多次的重大决策中,皇帝和众臣都已意见统一,崔浩却敢于站出来提出不同的见解,而最终的事实证明了他的正确。
他先后辅佐拓跋珪、拓跋嗣、 拓跋焘三代君王惬意造句,破赫连昌,征讨柔然,攻灭北凉权色仕途,最终统一北方。

万科董事长王石曾经当众提到过他手下的一个名叫“冯佳”的人时说,“他具有逆向思维尹峰老公,爱唱反调,他会给你不同的意见,而且是反对的意见费利佩六世,按现代企业管理的方法就是“鲶鱼”的角色,一个公司一个集体里我们缺少这样的人宋帝江山。”

现在越来越多的企业提倡“鲶鱼效应”(又称沙丁鱼效应),即采取一种手段或措施,刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争,从而激活市场中的同行业企业。
在一潭死水的企业环境中异世紫衣罗刹,最需要鲶鱼来搅动,激活其它小鱼。

真理往往掌握在少数人手中,而这些“少数人”常常被视为不合群的“异类”。
这些“异类”常常会具有这样的特质---有主见,敢质疑,有敏锐的洞察力,不怕得罪人,该表明立场的关键时刻不含糊。
但恰恰是这些“异类”,才更有机会成为英雄。
并且,何伊娜一个显而易见的事实是 --
社会中从来不缺乌合之众,缺的是英雄。
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