善婆家，关注大众身心灵健康
导语：
谋者胜于计，勇者胜于胆，智者胜于藏
谋者胜于计
古人说，凡是“预则立，不预则废。”凡是提前谋划、想计策，则成功更有保证。
《菜根谭》中说：“谋，而后定；不谋，而衰矣”，“谋深，虑远，成之因也”。
纵观历史，大多数事件的成功，离不开人谋和计策。早在周代，姜子牙就在渭水边以直钩垂钓，最终成功成为了西伯侯的最大智囊；晏子二桃杀三士，替国家除去祸患；刘邦明修栈道，暗度陈仓孙紫晴，最终灭掉项羽。
《三国演义》里充满了谋略，曹操挟天子以令诸侯、诸葛亮火烧博望坡、草船借箭、空城计……古人的计谋在三国里得到了淋漓尽致的发挥。这或许也是三国经久不衰的一个重要原因。日本人更是把《三国演义》当作企业经营管理之宝，当成商战不可不读的经典。
然而，谋略并非全部，人算不如天算。智者百虑，必有一失。有时候，有些东西是算计不到的，比如说人心，人的情感。
古人说廖均卿，谋定而后动，知止而有得。有了计划和计策，然后才开始行动，更容易成功。但有时候成功不知看人谋，更要看天时地利，看天意。
谋略更容易祸害人心，让人贪得无厌，最终害了自己。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”所以，善谋固然重要，但更要知道停止、满足，才能保身我的长腿叔叔。勇者胜于胆
孔子说：“勇者无惧”。
有勇气的人，都要有胆魄利普尼茨卡娅。《三国演义》中，刘备称赞赵云“一身是胆。”所以赵云才能长坂坡七进七出，救出阿斗。
同样在长坂坡，张飞三声大吼，吓得夏侯杰胆囊破裂而死。
《亮剑》中，李云龙给我们最大的启发就是亮剑精神，就是敢于亮剑的勇气和胆魄。这是一个民族所必须长存的宝贵财富。
当然金民灿，勇，并非单指外在的冲锋陷阵。苏轼说，天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
鲁迅说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生。”真正的勇者令狐冲甲，更敢于面对自己，面对惨淡的人生，面对自己的坏情绪，面对那些无形的敌人！
现实中，我们经常说“被吓破了胆”。如果一个人被困难吓破了胆，也就意味着就失去了克服困难的勇气。
没胆量、没勇气的人，是没有希望的。有的人，连表白的勇气都没有，怎么奢望有情人终成眷属。
有的人，在厄运的打击下一蹶不振，没有勇气面对自己的过去，也就更不会有光明的未来。
所以，不管是求学、生活还是工作，都要有胆魄，有勇气、豪气。就如孟子说，虽千万人吾往矣！
如释迦牟尼所说，修行就是像“一人与万人战”，要勇敢地“挂铠出门”，或格斗而死，或得道而还。
智者胜于藏
《史记》上记载，年轻的孔子曾向老子请教道理。
老子说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子，高明的商人懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；品行高尚的人懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。
在孔子的弟子中，颜回可以说达到了老子所说的境界。《论语》中评论颜回“有若无，实若虚”。
有智慧和学问，就好像没有一样，普普通通，完全没有骄矜之气。《庄子》中有很多写颜回的篇幅，可以看出庄子也很喜欢颜回。这就是“藏”的智慧和境界划车女。
据记载：曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父说：“涤生（曾国藩字）今日喜得宝剑，老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，送给你：轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。”
有锋芒，去砍东西，自己也会受伤。久而久之，这锋芒就钝了、废了！只有藏匿着，在最需要的时候出手，才是利器朔天运河。
曾国藩的一生虽然显赫，功高位尊，但他却非常低调，处处藏锋，不露锋芒。所以才能安度一生。曾国藩曾经总结过天道有三恶，即：天道恶巧，天道恶盈，天道恶贰。
后来他觉得自己漏了很重要的一项，在日记中又总结了一点，那就是恶好露。
《道德经》中说，"不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
上天厌弃露才扬己的人，社会上讨厌骄傲自大的人。越是自夸自卖的人，其实越无知，越浅薄，也越不会有好结果。
“木秀于林，风必催之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之”，“抢打出头鸟”，“出头的椽子先烂”。杨修就是最好的例子。
古人推崇“是非了然于心而一毫不露”。善藏者，不动声色，心迹无痕佞幸的重生，让人看不透，才不会受制于人；就像古代皇帝，深深藏起自己的喜好，怕别人用自己的爱好诱惑自己。
而不善藏者，无城府和内涵，很容易让人一眼看穿，常常被人利用，受制于人何莫修。
在汉语中，藏为多音字。只有懂得藏的人，懂得藏锋的人，才能最终让自己的内心成为一处的宝藏。
藏，不仅是一种手段，还是一种智慧，更是人生的境界。罗宏明
人有三种忙不能帮
助人是无意识的播种，但帮人也要有限度，这世上不是所有忙你都能帮上，也不是所有忙都值得你帮。
1、 逞强的忙不能帮
帮助别人是一种美德，但帮忙要看自身实力。不能头脑一热，去做自己做不到的事。
逞强帮忙不仅不能起到帮忙的目的，反而会莫名其妙加重自己的负担，失去帮忙的本意，让自己成为一个被帮忙者。
倘若因逞强帮忙把事情搞砸，反而会落人埋怨。
逞强的忙不能帮，打肿脸充胖子，何必为了别人的事委屈自己。
相比于取悦他人君逸左岸，生活更重要的是取悦自己。
2、 情感问题不能帮
涉及感情问题，最好不要帮忙。不要在情感问题上给别人提意见、出主意。
人都是感性的，很容易受感情影响，掺和别人的感情事，好了坏了都容易受人埋怨。
孔子说：“不在其位，不谋其政”，思不出其位，感情的事不是简简单单的道理能够说清的，别人家的家务事不要管。
3、 金钱的忙不能忙
我们常说“救急不救穷”，谁都有不凑手的时候，但涉及金钱就要慎重考虑。
救急可以，但不能救穷，频繁的帮衬不仅不会起到救穷的目的，反而会让他产生依赖心理。
老话说“生米恩，斗米仇”，你帮他十次，一次不帮，那就可能变成仇人，所以同一个人的忙不要帮太多次。
钱好借，但还的时候，多数人会因顾忌感情张不开嘴，人情借贷要慎重，多少人因钱由朋友变成陌路。
人有三种饭不能吃
老话说“饭可以乱吃，话不能乱说”，其实不仅话不能乱说，饭也不能乱吃。乱说话伤人伤己；乱吃饭也容易引起祸患。
1、 不吃白饭
天下没有免费的午餐，不要以贪小便宜的心态吃白饭。
贪小便宜吃大亏，对于那些吃饭从不主动付钱的人来说，你可能暂时占了便宜，但你失去的是友谊、人脉及未来进步的机会。
“无事献殷勤非奸即盗”，免费午餐的背后往往都有动机，千万不要随便接受别人的免费餐点，不付钱的东西往往需要你付出更高的代价。
2、 不吃软饭
不吃软饭这个“软饭”是指过分依靠别人。
人要长大，要成为成年人，首先要先学会独立。能够凭自己的努力养活自己，否则不论年纪多大都不能算真正意义上的成年。
不吃软饭，不靠别人生活。父母会有离开的一天，爱人也会有不在的时候，靠谁都不如靠自己来的安心。
3、 不吃剩饭
不吃剩饭是指不要学别人的生活方式，别人的“剩饭”不能吃。
每个人有每个人的特点，要相信你面前这碗“饭”是最好的，最适合你的。
别人的碗里或许有山珍海味，但你的“肠胃”可能只适应清粥小菜。
生活没有模板，别人的生活虽然看上去花团锦簇，但并不适合你。
人有三种钱不能花
钱人人都爱，花钱也是一件最简单不过的事情了，但不是所有钱都能够花。
1、 不义之财不能花
世间没有哪一个人不喜欢钱财，但钱财的取得要有原则。不义之财不能取，不能花。
佛法中讲，如果你取用了不义之财，你命里头的财库就会有所亏损，你命里的福禄也会大打折扣。
君子爱财，取之有道。
2、 非己之财不能花
虽然不是不义之财，但是替别人保管的，这种情况下的钱也不能花。
不管是父母的钱还是兄弟姐妹的钱亦或是朋友的钱风声后传，别人让你保管是信任你公子通，你要担得起亲友的这份信任。
不是你的东西，不能用。钱要花的心安，还要踏踏实实自己挣。
3、 明天的钱不能花
现在很多人提倡超额消费，花明天的钱做今天的事，但在花钱时要慎重。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，谁都不能保证明天的自己一帆风顺。
明天的钱有明天的用处，在花钱上也要考虑以后，不要只图一时痛快。
你可能今天花的痛快，但当明天遇上变故时却发现无钱可花了。花钱要慎重，要有规划。
来源：儒风大家、图源网络罗明珠猝逝，版权归原作者所有。
编辑：王阳明文化书院整理
善婆家，关注大众身心灵健康行走阴阳界。
性、心、身三界是有机联结的统一体：
“人非三界不能生。身为物根，心为命根，性为德根。”
运行起来，彼此依存，相互制约，不能分割。不过在运用时，有主次轻重之分。三界中，性的分量最重，“天地有坏。我性无坏。”
見自己 見天地 見眾生
祈願一切眾生平安喜樂
很多東西，淬火後，才能永生，正如鳳凰之涅槃。
愛人者，人恆愛之；
敬人者，人恆敬之。
?⊙版权声明：文章图片源于网络，如侵权请联系我们删除
⊙投稿信箱：8235540@qq.com
⊙责任编辑：善婆家（微信号：shanpojia）
⊙联络方式：善婆家·Quinton海洋水（微信号：shanpojia）