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1、守时
秦朝末年，张良雇佣壮士刺杀秦始皇失败，逃亡到下邳，暂时躲避起来。一天傍晚，张良在圯桥上漫步，坐在桥上休息。
有一个老人来到张良所坐的地方，把鞋坠下圯桥，回头对张良说：“你下去把鞋取上来米歇儿·马什！”张良很惊讶，想揍他，因为他年老，便强忍着下去取了鞋。
老人说：“给我穿上鞋！”张良想，已经给他取鞋了，索性给他穿上，老人伸脚接受，然后随着离去，张良非常惊异的目送他芭利娅。
老人离去后又返回来，对张良说道：“孺子可教也！五天后的早晨，与我在此相会。”张良更感奇怪，但仍然答允了。
五天后黎明，张良前往，老人已先到了，发怒说：“与老人约定，却迟到，为什么？走吧，五天后黎明再相会。”
五天后张良天还没亮就去了，不想又迟到了，老人训斥后又约定五天后再见面。
又过了五天，张良不到半夜就前往了，不一会儿，老人来了，高兴地说：“应当这样。”
黄老人从怀中拿出一本书给张良说：“读了这本书就可以做帝王的军师了。十年后，你会有所成就；十三年后，你再来见我，济北谷城山下的黄石就是我二段横踢。”说完就走了。
第二天早上，张良看那本书，原来是《太公兵法》。从此，张良每天诵读这部兵法并心领神会，后来辅佐高祖平定天下，兴建汉朝，大得此书的益处。
设身处地的去想想，若自己等一个迟到的人，是不是会很生气呢？
有教养的人从不迟到，无论是开会还是赴约等等。因为他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，都是不尊重的表现。
2、谈吐有节
清朝纪晓岚《阅微草堂笔记》中记载了一个故事尾崎八项，有一个狂生，古人今人他都不放在眼里，开口就是吹嘘自己，对别人一概谩骂。若有人指出他诗文中的一点小错误非凡公子，必定会遭到他的怨恨，甚至拔拳相殴。
正赶上河间府岁考，有十几个人住在一起，有互相认识的，也有不认识的。夏天炎热，夜里大家散坐在院子里乘凉。
狂生口若悬河，高声谈论，认识他的人知道他的脾气，就不吭声；不认识他的人开口说不了几句，就被他打断，连声斥责，慢慢也不吭声了，最后大家都沉默不言，听狂生高谈阔论。
这时，一棵大树后面坐着一个人，开口和狂生辩论，连连指出他的的错误，最后狂生被驳得哑口无言，理屈词穷。
狂生大怒，问道：“你是谁？”那人在黑暗中回答：“我是焦王相（河间府著名的老儒）。”狂生惊问：“你不是前不久死了吗？”
那人回答道：“我不是死了，敢来捋老虎的胡须吗？”狂生跳起来叫骂，绕过墙去寻找鬼魂，只听到吃吃的笑声。
与别人交谈时，要注意不能随便打断别人的话，即便要反驳，也要先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。这样不仅显得自己有教养，讲话也会显得分量。
3、态度和蔼
清末王闿运见曾国藩，侃侃而谈天下事，曾国藩洗耳恭听，时不时拿起笔来，记下点什么。王闿运见曾国藩如此重视自己的看法，不禁心潮澎湃王洪迪，面红耳赤锦帷香浓，两眼炯炯有神，口若悬河，更是卖力地兜售自己的“帝王学”。
王闿运正说得意犹未尽的时候，曾国藩起身，抱歉地微笑了一下，意思是自己要去小解。
在曾国藩去小解的过程中，王闿运忍不住去曾国藩的书案前看他记录了自己的那些话语肢体を洗う。一看之下，王闿运心凉了半截，原来曾国藩在纸上写了几十个“谬”字和“妄”字。
曾国藩小解后回来，王闿运也是好样的，面不改色，继续谈自己对天下形势的看法邪恶召唤师。和气道但是王闿运心里明白自己和曾国藩不是一路人，最终曾国藩始终没用王闿运死人体重实验。
王闿运后来在写作《湘军志》时，故意贬低曾氏兄弟的功绩，以至于曾国藩的儿子曾纪泽看到《湘军志》，说那是“一部谤书”。
在同别人谈话的时候，望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。态度和蔼认真，彼此要说什么，也便于说开了。
4、注意交谈技巧
战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急孙圳微博，向齐国求援。
齐国一定要赵太后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵太后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。
这时候一等位面商人，大臣触龙出面，先关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，接着，触龙恳切地为自己的幼子舒棋请托，很快就勾起了太后的爱子之情，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹吉达惨案。
触龙抓住契机，始终顺着太后爱子的心理，从为长安君的根本利益着想出发，层层深人地启发引导，情离于理，理表与情，终于使太后深受感动，心悦诚服，答应让长安君为人质。
日常生活，与人的交谈技巧很重要。尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。
5、不自傲
三国时，狂生祢衡羞辱曹操敖听心，曹操派他到刘表那里，想借刘表的手杀掉祢衡。刘表明白曹操的计谋，就把祢衡派到江夏太守黄祖那里天控者，黄祖开始对祢衡很不错。
黄祖与祢衡一块喝酒，都喝醉了，黄祖问祢衡：“你在许都时，觉得哪些人算是人物？”祢衡说：“只有两个人可算得上人物于子千，一位是年长的孔文举（孔融），一位年轻的杨祖德（杨修）。”
黄祖问：“我跟这两个人相比如何？”祢衡说：“你就像那庙中的菩萨，虽然有许多人朝觐，遗憾的是却没有丝毫灵验。”黄祖大怒：“你竟敢将我比作土木偶人！”便命人将祢衡斩了。
自傲是最易导致一个人失败的“品质”，在与人交往相处时，尽可能不要强调个人特殊的一面，也不要有意表现自己的优越感。不然，自己心里得意了，别人可就很反感了。
6、大度
东汉刘宽，性情仁厚宽恕，纵使事情仓卒紧迫，也从未疾言厉色气修无极。
有人遗失了一头牛，认为刘宽所骑的那头牛就是他走失的，刘宽不说半句话，从牛背下来，黄光宜步行回家。不久，对方找到遗失的牛只，将错认的那头牛送还刘宽，并且向刘宽谢罪。
刘宽说：“很多事物非常类似，难免会辨认错误。还要麻烦您送回来，怎么反而谢起我来呢？”
有一天，他穿好衣裳要去早朝，婢女端来一碗肉羹，不小心弄脏他的朝衣。他的态度十分从容、平静，连脸色也没有改变。他缓缓地说：“羹烫到你的手了吗？”后来他当上侍中的官职，皇上封他逯乡侯。
凡是以宽恕待人，而使人惭愧，感到无可容身，其实，这并不宽厚。
刘宽的一举一动，处处替人设想，帮人开解困窘的局面，做得非常自然和平常，完全没有感觉到别人的不是，所以非常值得我们学习。
生活中，因为一点小事情而和朋友、同事闹意见，是很常见的事，甚至还会断绝来往，但可仔细想想，值得吗？
海纳百川，有容乃大，与人相处要胸襟开阔，理解别人的处地，做到彼此都自然平和，这样彼此的情义便会更长久。
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