宗政姓源流单纯，源出：出自刘姓，是汉高祖刘邦的后代，以官名为氏。
姓氏源流
在 中华民族的文明史上， 姓名一直是个人作为 社会成员的一个最重要的识别符号。其中"名"一般由 父辈立，"姓"则系世代相传，源远流长。那么，自己的姓氏到底源于何处？它在历史长河中发生了哪些演变？又有哪些历史名人？中国的姓氏有着悠远的 历史。相传五千多年前东方部族的首领伏羲氏就开始"正姓氏，别 婚姻"，形成最早的姓氏制度和婚姻制度。其宗政姓为一我去炸学校。
单一渊源：源于祁姓，出自汉高祖刘邦的后代河间献王刘德，属于以官职称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，“汉楚元王交之孙刘德为宗政。”秦、汉时期，有官吏称“ 宗正”，主掌皇帝家族内部的事务，就如同满 清王朝的内务府大臣。汉朝开国皇帝刘邦的弟弟刘交被封为楚元王，他的儿子就是后来的汉景帝刘启，汉景帝刘启第三子叫刘德，官至宗正，专职负责主持皇家宫室事务，爵为阳成侯，为九卿之一。据两汉书记载，刘德，公元前171～前130年，字路叔，栗姬第二子，废太子刘荣之弟；陕西咸阳人。著名西汉重臣、政治家、藏书家，河间献王。河间献王刘德在汉孝景皇帝前元二年(公元前155年)以皇子的身份受封为河间王。他喜好儒学，衣著服饰言行举止都依仿儒生，山东的众儒生多附于他。在位二十六年去世。史书记载，刘德少年时专修黄老之术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，汉武帝刘彻十分喜欢他，称之为“千里驹”。
在汉昭帝刘弗陵执政初期(公元前86～前74年)，以刘德为宗正丞，杂治刘泽诏狱。刘德的父亲原来就是宗正香江入海，后徙大鸿胪丞，迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事。刘德以后传至其孙刘庆忌，也官为宗正、太常。刘庆忌死后，其子刘岑嗣职，为诸曹中郎将，列校尉，至太常。刘岑死后再传子，却遇到王莽篡汉，刘岑一家反抗王莽，结果失败，嫡系因此乃绝。但刘德的支庶子孙中有世系传下，其中有以先祖官职称谓为姓氏者，称宗正氏。由于刘德不仅为官温儒，从不参与权势争斗，而且还是一位名垂千古的学者。他“修学好古，实事求是”，雅好儒学，精通典籍，尤其喜欢搜集、收藏各种古籍秘本。他曾广泛搜集《周官》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》等先秦古文秘籍，仔细鉴别真伪，然后献给朝廷。他又在自己的王府上设立《毛诗》、《左传》博士，专门研究这两种经典，当时全国的名儒学者都喜欢与他交游。刘德一生对汉朝时期古文经学的繁荣起了十分重要的作用，对中国古代文献的保存和儒学的发展，也作出了很大的贡献。
刘德去世后，被朝廷尊谥为“献”，此后史称“河间献王”，刘汉河间王族也因他而名扬全国。因此，刘德的后裔子孙们就将“宗正”的“正”字加了“文”字偏旁而为“政”刘黑闼，成为宗政氏，世代相传，后宗政族氏人大多省文简改为单姓宗氏。
得姓始祖
得姓始祖刘德， 西汉藏书家。景帝刘启第三子，栗姬第二子，废太子刘荣之弟。封为 河间王林显宗，卒后谥献，又 称河间献王，家居 咸阳，修学好古，遇事实事是。刘德藏书最多。秦 焚书坑儒，典籍湮缺。他凡从民间得一善 书，必好写以还，而留其真本，又加 金银玉帛赏赐，以招四方之书。由是有旧书者，多奉奏河间王。故得书之多，可与 汉官家藏书相等。所得书皆古文及先 秦旧书，价值较高。其学举六经，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修《礼乐》，精儒学， 山东诸儒多从其游。河间王刘德，生于前171年，前155年4月封王。
河间献王刘德在孝景帝前元二年（前155）以皇子的身份受封为河间王。他喜好儒学，衣著 服饰言行举止都依仿儒生。山东的众儒生多附于他。在位二十六年去世。
刘德对 中国古文化宝贵 遗产的保存和延续做出的巨大贡献是分不开的。汉承秦制，到汉武帝时，感到光靠严厉的法制，没有德行的教育，国家难以长治久安。于是，依从大儒董仲舒"独尊儒术，罢黝百家"的 政治主张，实行忠君爱民的孔孟之道。然而"三代之书"燔炀殆尽，读书之人也 凤毛麟角，恢复儒术教育谈何容易。这时，河间王刘德应时而起，"于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存"。刘德为王26载，始终没有卷入 诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入了对中国 文化古籍的收集与整理。
刘德足迹踏遍 鲁燕 赵魏，寻寻觅觅为国求书。刘德不畏劳苦，身体力行，凡闻 民间有善书者，则亲自前去收求出重金购之，并命人重抄一份留与百姓。对不愿出让者，则好言求之，从不采取强制手段，这在当时的 统治者来说，是难以做到的。由此刘德贤名远扬，众多 知识分子和 百姓，都不远千里，携先祖旧书气修无极，前来奉献，刘德均给予重用和奖费。所得之书，有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等多达几十种。数量之多，充满楼阁，据载"其量可与 汉朝"等。为整理这些古籍,刘德亲自组织参与。他以名儒毛苌、贯长卿为 博士、王定为史丞，又广招天下著名 学士，对所得之书进行研究、整理，并在都所西南的滹沱河畔（今泊头市阎家铺村）建造了一所儒学 研究院，名曰"日华宫",署客所20余间，聚儒学之士上百人，"昼夜不停，校理编辑，写著从各地搜集来的古书","群儒个个褒衣雍客，弹冠奋袂","日华宫"每日读经诵典之声琅琅、数里可闻。
刘德整理 古籍的态度极为严谨，对所得残缺不全、字异文非和不同版本者，必组织群儒研讨辨析、勘误订正、精心校 理成册。这里需要特别提出的是现今留传后世的影响很大的《毛诗》和《左传》，应是刘德之功绩。据传，《毛诗》最早作者是 孔子和其弟子子夏宋笑妍，子作诗序以授曾中，曾中授李克，克授孟仲子，孟仲子授根牟子，根牟子授孙卿子，孙卿授鲁人毛亨，毛亨授赵国毛苌（号称小毛公），毛苌被刘德招为博士，《诗》遂为刘德所得。为与当时流传的《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》相区别，毛苌所传之《诗》冠以"毛字",谓之《毛诗》。 齐、鲁、 韩三诗早已失传，唯刘德之功使《毛诗》流传至今，成为 中国注解《诗经》的专著。《左传》相传为 春秋时左丘明所著，是中国古代一部史学和文学著作。汉朝初年，"北平侯张益及 太傅贾谊、京兆尹张敞、 太中大夫刘公子等皆修写 《春秋左氏传》",贾谊将《左传》授予 赵国人贯长卿，人称之为贯公，被刘德招为博士，随将《左传》系统加工整理、校实解释，才成为今古名篇。
经过艰苦的校勘著作，整理出大批的正本书籍，这对于当时书典十分匮乏的汉 朝廷真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝。汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书籍献于朝廷，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式，并在"三雍宫"召见，还询问有关儒学的30多个问题，刘德当场对答如流，论之有据。当时，各诸侯王和重臣们也有献书献策者，但多是一些杂家所论，没什么参考和 收藏价值，唯刘德所献之书，王真洁才称得上真正的 儒家经典，多是"精品"。因此，汉武帝对这位 同父异母的弟弟十分器重，多次亲自把盏钦命赐酒，并赐金帛奖赏，一时之间刘德贤名传遍天下。后刘德因遭武帝猜疑而终忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。汉武帝念其功劳希洛皮特，遂赐溢为"献王",当地人则俗称之为"献书王"。刘德死后葬于封疆之内，其陵寝即此地的献王陵。
迁徙分布
宗政氏或氏典型的汉族姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百二十三位门阀，望出京兆、彭城郡。宗政姓在大陆和台湾没有列入 百家姓前一百位。宗政即是宗正。宗正，是官名，从秦始皇开始设立，乃秦汉之时九卿之一，主管的是皇族的有关事务。
汉高祖刘邦弟弟刘交被封为楚元王。楚元王的孙子刘德出任宗正，出入皇宫自由，管理的都是皇事，十分令众人羡慕。据《通志·氏族略》上记载“汉楚元王交之孙刘德为宗政”，由此可知，刘德因任宗正之官，其后世子孙“以官名为姓”，称宗正氏，后称宗政氏。得姓至今已经有2000多年的历史了。宗政姓氏在中国姓氏中不是太多，皆因后来“宗政”氏的大部分族人，也逐渐转变简为“宗”姓。宗政姓望出京兆郡（今陕西省西安以东至华县一带）、彭城郡（今江苏省徐州市）。
今 江苏省的 徐州市、 河北省的 唐县等地还有少量的宗政氏族人分布顺明全文阅读。
历史名人宗政珍孙
(生卒年待考)，著名南北朝时期北魏将领，安西将军、光禄大夫苏维埃宫殿。
宗政辨
(生卒年待考)，著名唐朝官殿中少监(从四品)。
郡望堂号郡望
京 兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。
魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)神兽养殖场。隋、唐两朝均都长安，另建新城幽灵樟宜。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。
彭城郡：彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年(壬子，公元前69年)以楚国改置彭城郡，治所在彭城县(今江苏徐州)，西汉朝黄龙元年(壬申，公元前49年)复名楚国，东汉朝章和二年(戊子，公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581～600年)废郡，隋朝大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)又改为徐州，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡，其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部，安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠贾丽莉。
堂号
京兆堂：以望立堂。
彭城堂：以望立堂。
安西堂：后魏宗政珍的孙子，官安西将军、光禄大夫。后魏孝昌时为都督，讨平乐汾州叛贼。
忠简堂：宋朝时期的抗金名将宗泽，本为宗政氏家族后裔，文武全才，在抗金战争中屡战皆捷。他前后向朝廷奏本要求回京收复失地，被奸臣压抑，未达到目的，忧愤而死。谥忠简。
宗祠通用联四言
召闻玉殿；
系本天潢。
——佚名撰宗政姓宗祠通用联
上联典指唐宗政辨，官殿中少监。下联典指宗政氏出自刘姓，汉楚元王刘交之孙名刘德，官至宗正。其子孙遂以官名为氏，为宗正氏，后加文改为宗政氏。
六言
唐殿司少监任；
汉廷分帝胄枝。
——佚名撰宗政姓宗祠通用联
上联典指唐代人宗政辨，官殿中少监。下联典指西汉楚王刘交（刘邦的同父弟）的孙子刘德，官宗正（政），子孙便以官名为氏。“帝胄”，谓帝王的后裔。
七言
唐殿司少监之任；
汉廷分帝胄之枝。
——佚名撰宗政姓宗祠通用联
同上。
八言及以上
姓启宗正；望出彭城。召闻玉殿；系本天潢。指宗政姓源流和郡望
上联：唐朝宗政辨，官殿中少监。 下联：汉楚元王刘交之孙刘德，官至宗正。
其子孙遂以官名为氏，后加文为宗政氏
唐殿司少监任；汉廷分帝胄枝。唐殿司少监之任；汉廷分帝胄之枝。上联：宗政辨。 下联：刘德
宗正族望发达远；政通人和兴旺长。彭城椒衍，祖德瓜绵；秀毓济阳，官居 少监。宗政姓“宗政”二字嵌字联。
免责声明：本文只供参考。如果您对本文有任何专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估，并咨询相关专业人士康金利。
赞赏鼓励
百 家 姓 总 公 会传播家族文化 凝聚中国力量